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富士康又有員工跳樓不算新聞，新聞是他們決定邀請五臺山的高僧來為員工祈福祛災，消除在員工間長期彌漫的緊張情緒，試圖運用宗教資源來封堵棘手的 “跳樓門”。據說日前已有三位高僧抵達公司，查看發生跳樓的地方，下一步如何行動還在商議中。 毫無疑問，宗教確實有“思想工作”的作用，對處于壓力之下的人們不無紓解之功效。富士康屢次發生員工跳樓事件，到目前為止警方的調查結果都是自殺，在沒有具體事實的支持下，我們只能說這個企業和整個社會一樣，充滿了壓力和焦慮，缺少了關懷和撫慰。請高僧來安撫一下大家，我們都不妨期待其有積極的效果。特別是對臺灣企業來說，這也許還是一種習慣。但以我粗淺的宗教認知，做法事往往有把責任歸于無妄的意思在。富士康邀請大師祛災，是不是有向公眾表白自己也是受害者的意思，我們不好遽下結論，但幾乎所有的宗教都認為，自己立得正行得正才是驅魔辟邪的最好方法。 聽說富士康“內部一直在檢討”，不知其落腳點歸于何處。富士康員工是“有約而同”地選擇以跳樓的方式抗議或逃避壓力。說它“有約而同”，就是弱者不僅在生存方式上缺乏更多選擇，在抗爭上亦如是，他們會選擇同一種方式刻意營造一種疊加的效果。當問題積累到一定程度，每一個個體的表達和抗爭都會很容易造成示范效果，而引發有同樣心境者的模仿。心理疏導和精神關懷，既要阻止他們這種模仿的心理沖動，更要誠心誠意地改善企業文化和員工福利，幫助他們解決具體的困難和問題，讓他們幸福。一手虛，一手實，主要是實，畢竟人是活在現世中的。 如果僅限于解除員工心理壓力這個技術性問題而言，我更想建議郭臺銘去邀請臺灣的星云法師來和自己的員工見見面。臺灣的宗教人士更會撫慰現代人的心靈，他們的話術可能更為深圳的青工們所接受。大陸的一些僧人，恕我直言，他們自己都還處在發展的焦慮和壓力之中，又要拓展自己的寺廟品牌，又要發展自己的連鎖經營事業，有的更處在幫助善男信女再生一個兒子的具體事務中。心靈關懷？這個業務他們可能很疏生。佛家有句偈語“唵嘛呢叭咪吽”，被網友謔譯成“A llm oneybym e hom e”，意思是“所有的錢都到我家來”。這當然有大不敬之嫌，但此番五臺山的高僧們能不能法到災除，我還是禁不住要念佛。 來源：南方都市報 |
